Libera tus ideas..

Vivimos en una sociedad llena de dogmas religiosos, político, culturales que se traspasan de generación a generación impidiendo una sociedad pensante que determine sus propios puntos de vista, de forma tal que podamos ampliar nuestros conocimientos sobre diversos temas que por muy sin importancia que parezcan, son fundamentales en nuestro accionar y ser.
Sartre, causó polémica en su época y en la nuestra donde sus ideales ateístas repercuten en una sociedad liderada por la religión y la creencia de un ser superior, creador y castigador.

Pero..  

¿Realmente dependemos de una divinidad que nos guíe con leyes que "debemos" obedecer, pese a la corrupción y egoísmo que se desprenden de algunas, para que seamos entes prudentes, solidarios y correctos?

O somos seres Racionales, con conciencia de nuestros actos, lo que nos hace autónomos y libres de decidir lo que nos es correcto, sin un castigo del cielo que nos amedrente?

Argumentos Contraparte utilizados por Sartre en "El existencialismo es un humanismo".

Parte de una premisa o principio.

Subjetividad Pura. (Yo), considera al hombre como un "ser-aislado" y deja fuera a los otros. Este ser-aislado se denomina cogito, el cual se da cuenta que piensa en su mayor soledad. Podemos inferir egoísmo.

Respecto a la Solidaridad, este Yo se abre al "otro", se da cuenta del otro.

Sartre señala como incoherente la idea de que si el existencialismo suprime la eternidad y mandamientos, el hombre viviría en libertinaje. "Estricta gratuidad". Puesto que el es firme en el pensamiento de que somos lo que hacemos. Nosotros somos responsables de lo que somos, por nuestras acciones.

Las críticas que se le hacen al Existencialismo son de fondo y forma. A las cuales Sartre responde :

• Hay que entender el existencialismo como una doctrina que hace posible la vida humana. 
• Toda verdad (conciencia) y acción (praxis) implica un medio y subjetividad humana. 

El reproche esencial se acentúa en lo malo de la vida humana.

El existencialismo es un Humanismo

La urgencia de Sartre por escribir este libro es en primer lugar porque se da cuenta que hay grupos de intelectuales que critican el existencialismo porque lo mal interpretan. Hablamos de los "comunistas".
Consideran que es una filosofía quietista:

• Pasiva, que promueve la inacción. (Políticamente no sirve)
• Contemplativa y anticuada.
• Burguesa, ideológicamente asociada al capitalismo, a la industrialización, etc.

Para los comunistas todo lo que no sea lucha es un lujo.


Otro grupo de comunistas cristianos , que consideraba "el existencialismo es una postura que ha fallado al no preocuparse de la solidaridad humana". Es una postura Narcisista.
Para este grupo de intelectuales el que no es "solidario" no es Humanista.


Ambos grupos eran catalogados como rebeldes para Sartre, quienes acusaban al existencialismo ateo de valorar la ignominia humana, es decir, la miseria humana.

"Hago luego existo"

J.P. Sartre.

Filósofo, novelista, director de películas y activista politico francés del siglo XX. 
Sus obras filosóficas fueron "El ser y la nada" y "El Existencialismo es un Humanismo".
Seguidor de una corriente cultural social llamada "Existencalismo", que tiene como objetivo revelar todo lo que busca el hombre, a través de 3 escuelas:

• Agnóstica: Dios No es relevante para la existencia del hombre.
• Religiosa: Reacion entre Dios y el hombre.
• Atea: El hombre como único ser sin creador, y creado por su propia conciencia.

Sartre seguía esta última ideología, la de el "Existencialismo Ateo", que precedía a la ciencia.
El existencialismo es un humanismo, de nosotros depende lo que queremos ser o hacer.